古典優(yōu)美茶器——紫砂宮燈壺

時(shí)間：2019-12-11 來(lái)源：紫砂文化

宮燈造型始于清代雍正年間，其原型為燈籠，為屯頭村一老漢設(shè)計(jì)，后來(lái)屯頭燈籠被一縣級(jí)官員進(jìn)貢到宮中，屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品。后來(lái)人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈”，宮燈壺就是根據(jù)此種燈籠設(shè)計(jì)而成，造型清新自然，古典優(yōu)美，氣韻高雅，符合古代人們的審美觀，也容易被現(xiàn)代所接受。

宮燈壺傳統(tǒng)的燈籠文化元素，與其他紫砂造型相比更加古典優(yōu)雅，造型看著清新自然。壺型對(duì)稱、壺蓋和壺口無(wú)縫吻合、上下一體、比例協(xié)調(diào)，壺身豐潤(rùn)端正、胎質(zhì)光澤可人，濃郁的古典氣息無(wú)形中彰顯紫砂壺的特質(zhì)。

李夢(mèng)恬作品宮燈壺

宮燈李夢(mèng)恬

紫砂壺又以極大的包容性，用藝術(shù)化的手法，將茗壺與傳統(tǒng)宮燈的神韻巧妙地合為一體，品茗賞壺，壺里壺外仿佛浸潤(rùn)著宮燈溫暖的光圈，而吉慶的氛圍更通過壺體傳導(dǎo)，升華出更親近人心的意味。

宮燈壺”以紫砂光器中圓器的制作方法及規(guī)則，將一盞宮燈的形象打造出來(lái)，不僅保持了宮燈的韻味，更增添新意，提升了品位。壺身飽滿豐潤(rùn)，無(wú)頸，形制較高，但鼓腹渾圓，淺口圈足上下對(duì)稱，無(wú)論在哪個(gè)角度，都深刻融入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)作風(fēng)。

王月玲作品宮燈壺