從古至今文人都愛把玩一些文雅之物，像是蘭花、古董等之類的，紫砂壺的誕生讓文人雅士們又多了一種選擇，把玩紫砂壺成了眾多人的最佳選擇，因?yàn)榘淹孀仙安粌H是修身養(yǎng)性，更是在品讀文化歷史。收藏和把玩紫砂壺是一種樂趣，也是一種痛苦的經(jīng)歷，是痛與樂的交織，個中滋味也只有你涉身其中才能體會，非行外人士所能明白的。

紫砂壺最初出現(xiàn)時僅僅就是一個飲水的器具，隨著文人的參與與把玩，紫砂壺被賦予了大量的文化元素和文化品味。特別是明清時期，由于迎合了當(dāng)時士人淺嘗低吟、自斟自飲的茶風(fēng)，紫砂壺逐漸被精于茶理的文人所關(guān)注和喜愛，眾多文人雅士參與設(shè)計(jì)制作，賦予紫砂壺以文人藝術(shù)品的特質(zhì)。紫砂壺藝術(shù)已具備高度的藝術(shù)品味，逐漸形成了獨(dú)特的名族風(fēng)格。隨著一些達(dá)官貴人和學(xué)者、詩人、畫家、設(shè)計(jì)家、書畫家等文人對紫砂壺的青睞，將文化元素與紫砂壺制作完美地結(jié)合在一起，提升了紫砂壺的藝術(shù)品味和魅力，凸顯了它不同于其他飲茶器具的特質(zhì)，令人賞心悅目。

紫砂壺的壺形設(shè)計(jì)是經(jīng)過文人和紫砂藝人一代代研究、傳承、積累而形成各種款式、名稱，不同的壺形帶給人不同的美感，而紫砂壺的泥料、顏色、質(zhì)地、做工、修飾各有不同，帶給人的視覺美感也是多種多樣。其次，紫砂壺在使用過程中，壺主通過養(yǎng)壺而與砂壺親密接觸，這種由手的觸感及由壺主的摩挲而使砂壺的潤澤度、光鮮度、古厚度發(fā)生變化進(jìn)而對壺產(chǎn)生偏愛感和迷戀感的賞壺過程，可以稱之為“把玩”過程，由這種把玩性帶來的審美愉悅有時會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于由觀賞性帶來的審美愉悅。

由觀賞到摩挲到擁有，紫砂壺帶給人的美感體驗(yàn)是多層次的，這是很多紫砂壺愛好者不惜重金求購珍品紫砂壺的原因所在。當(dāng)然，珍品紫砂壺本身具有保值和增值的收藏與投資價值，也是很多紫砂壺愛好者愿意一次次購買珍品紫砂壺的一個重要原因。

在紫砂壺的收藏和把玩過程中，看見心愛的紫砂壺，受到經(jīng)濟(jì)條件的制約，囊中羞澀，只能望壺興嘆、望壺止渴，是一種痛苦。但痛歸痛，如果能時常去看一看、欣賞一番，也不失為一種美的享受和一種快樂的體驗(yàn)。畢竟這份快樂中總是包含了些許酸澀和遺憾；為了自己喜愛的紫砂壺找親朋好友借錢購買，東家湊西家借，到處碰壁、到處游說，是一種痛苦。

如果經(jīng)過努力獲得此寶后的歡欣和愉悅，也會成為日后一段有趣的回憶;擁有一件由名家制作、精美的紫砂壺，相約賓朋品茗欣賞，期間朋友贊壺很好，主人問其價值如何，客狠下決心估價近百元，是一種痛苦。

細(xì)想此事也就不痛了，畢竟朋友是行外之人，對紫砂壺的認(rèn)識和研究有限，站在朋友立場上，百元左右的壺對他們來說已經(jīng)是非常奢華的物件了；一件珍愛的藏品一不留神變成了殘品，是一種痛苦；一件心愛之物由于疏忽而破損，更是一種痛苦;傾其所有購置一把名家名作被鑒定為仿品，則痛徹心脾。總之，收藏紫砂壺既能獲得無群的快樂，也不可避免的要承受著各種痛苦。