聽說好的紫砂壺都是“活”的？
好的紫砂作品，雖然安靜，卻表現(xiàn)出一股強烈的生命力。這種鮮活仿佛會呼吸、有靈性，親切而富感染力。當你看到這樣的紫砂壺，能從線條間看到動感，從氣韻里感覺到脈動；那是作者、作品、壺友三者之間的心靈共振，是時代的潮流下人們共同的精神追求。
楊鳳年的傳世名作風卷葵，仿造風中凌亂的錦葵而制。只見葵葉被風吹得四向而散，隨風勢卷曲晃動，花瓣卷攏，似難風力；看似隨意雜亂，實則精心巧設。無形的風本身極難塑造，但作者卻巧妙地利用流暢的線條，使得風在壺表“翻滾”、“流動”；它無聲無色，卻仿佛伸手就能感覺到。
傳統(tǒng)經(jīng)典名器魚化龍，以神話傳說中鯉魚跳龍門的故事為依托，進行藝術化地提煉、抽象，表現(xiàn)在紫砂壺表的方寸之地。壺身波滔翻涌、浪花卷動，魚麟龍爪在其中若隱若現(xiàn)，似正作“魚龍之變”。
在這本身就極具動感的場景中，更奇妙的是壺蓋上的龍首，隨著茶湯傾倒而伸縮自如；龍口中的小舌亦靈活來去，怎不令人嘖嘖稱奇！每每執(zhí)此壺品飲，都感覺壺身的龍正在浪間騰躍，意趣橫生。
當代名匠汪慶紅老師的松鼠壺，亦深得自然趣味之精妙。將松鼠的意象進行適度地抽象與夸張，沒有過多的裝飾與雕塑，只需寥寥幾筆，松鼠憨態(tài)可掬的頭部與毛茸茸的大尾巴就呼之欲出了。持壺把玩之間，仿佛一只小松鼠在林間探頭探腦，隨時會點點頭、掃掃尾，躍上枝頭而去。這蓬勃的生命力與來自生命本源的氣韻，使人心有契合。
除了這些有具象的壺型，那些傳統(tǒng)的紫砂光素器，也具有令人心折的生命力。它們絕不死板，周身總是涌動著流暢的氣韻。
就如經(jīng)典掇球壺，用幾個球形堆壘連接，形成一個完美的整體。壺體三“球”按照幾何美學比例合理配置，融會重疊、一氣呵成，給人一種“大珠小珠落玉盤”的生動意趣。
造型上的鮮活已令人驚艷，紫砂壺的“內在”同樣賦予它不一樣的“生命”。每次泡茶時壺壁的氣孔對茶湯的吐吶呼吸，壺表隨著泡養(yǎng)時間的流逝而日漸瑩潤，誰說紫砂壺不是“活”的！
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