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玉成窯代表性傳器——漢鐸壺

時間:2022-08-23     來源:名家風采

  漢鐸壺,清晚期玉成窯代表性傳器,紫砂壺藝史上最耀眼的明珠之一。我們熟知的漢鐸壺為,柱鈕飾圈線的形制。而玉成窯原創的漢鐸,還有一種經典造型,為拱橋鈕形。


  看到漢鐸壺,人們就會不由地想起這句:“以漢之鐸,為今之壺,土既代金,茶當呼荼。”這是清代著名書法家梅調鼎在漢鐸壺上的一句銘文,也正是因為這句話,漢鐸壺式開始被眾人熟知,并深受喜愛。


  “以漢之鐸,為今之壺”,說的是壺型來歷為漢代的鐸。“土既代金,茶當呼荼”這八個字我認為是最能表達作者心境的。

  土代金,說明了二者質地的不同,也有雖是陶土,做的紫砂壺卻敢價比黃金之意。有詩曰:人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土,暗喻了梅先生自己雖終身為布衣,以賣字謀生,卻是重節操的一方名士。


  “茶當呼荼”,荼同茶字,古時無茶字,相傳茶字是陸羽作茶經后將荼字去掉一劃才變為我們今天的茶字。梅調鼎晚年窮困,甚至過年時也“薪水用殘廚灶冷,衣裳典盡篋箱空”,身為一字千金的大書法家,不肯折腰于要出大價錢買他字的達官貴人、富商巨賈,寧肯孤芳自賞。曾在門上貼對聯:“談笑無鴻儒,往來皆白丁”。




  “以漢之鐸,為今之壺。土既代金,茶當呼荼。”作者作此銘文時逢亂世,是清朝的最后時期,在去世前的一年,孫中山領導的同盟會已在東京成立,滿清王朝處于風雨飄搖之中,對外割地賠款喪權辱國,而內部又社會動蕩民不聊生。

  提筆時詩人想起南宋建炎五年岳飛曾于宜興大破金兵,保境安民,今見以宜興土取司令之鐸型,經過匠人巧手制作為壺,特希望鑄劍為犁使宜興,也使天下永息刀兵之苦,進而表達了詩人高尚的情懷和淡雅的志趣。


  比如,周辛成老師的這把《漢鐸壺》。
  造型如鐘,壺身造型規整,線面轉換周正舒坦、色調雅合,技藝嚴整,風格之敦樸幾無可挑剔。拱橋鈕形,與壺融為一體,整體形制優美,顏色古雅,很是值得把玩泡養哦!
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