在古代，陶瓷是日常用品，可做茶具，可做瓶盆瓦罐，用途頗多，官窯燒出來的瓷器都是皇家貢品，在底部會(huì)有官印來標(biāo)記，官窯其實(shí)是南宋宋高宗時(shí)期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器，供御撿退，在當(dāng)時(shí)俗稱"官窯“。

雖然紫砂壺在清代也成了皇家供品。但是，紫砂壺藝界從來就沒有官窯這一說。因此，也沒有出現(xiàn)過用“大清制造”、用“乾隆御制”這樣的官印來取代個(gè)人落款的行規(guī)。

紫砂界存在過“合作社”、“紫砂廠”、“紫砂集團(tuán)”這樣的組織形式，但是，紫砂壺的創(chuàng)作與生產(chǎn)，從來都是以某個(gè)人為中心的，海內(nèi)外的買家、炒家和藏家，也從來都是只認(rèn)名頭不認(rèn)單位的。

紫砂從來無官窯一說

波靜  湯宣武

這說明紫砂壺藝界自古尊重壺藝家的個(gè)體勞動(dòng)，自古重視作者意識(shí)、責(zé)任意識(shí)與品牌意識(shí)。而對(duì)于這些意識(shí)的重視，其意義是深遠(yuǎn)的。所以選購名家紫砂壺時(shí)，首要看作者。

當(dāng)代紫砂壺名家作品的投資更多如同字畫一般，講究作者。首先講究的是實(shí)力，并不是誰名氣大，誰的壺就一定好，關(guān)鍵要靠實(shí)力。其次是造型。實(shí)力分兩方面：其一是創(chuàng)作實(shí)力。基于傳統(tǒng)但又高于傳統(tǒng)的造型創(chuàng)作實(shí)力，就目前來看，仍然不夠。其二是手頭功夫的實(shí)力，即能把心中的構(gòu)思變成現(xiàn)實(shí)的能力。

紫砂壺收藏，作者是至關(guān)重要的一個(gè)因素。同樣的壺型，不同的作者制作出來的壺，從選料到造型到細(xì)節(jié)到韻味，可能完全不同，當(dāng)然藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值也會(huì)完全不一樣。

選擇合適的紫砂藝人，經(jīng)濟(jì)充裕或經(jīng)驗(yàn)豐富的壺友可以選大師級(jí)別、聲譽(yù)良好的紫砂藝術(shù)家，實(shí)力一般的、初涉紫砂收藏的壺友可以選有潛力的年輕壺藝師。

紫砂從來無官窯一說

石瓢  顧云峰

對(duì)紫砂藝人的個(gè)人品質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、處世之道、技藝水平、創(chuàng)作風(fēng)格、職業(yè)發(fā)展等進(jìn)行多方面的考察和深入了解，只有創(chuàng)作實(shí)力雄厚、具有大眾認(rèn)可度或有持續(xù)成長性的藝人才是值得投資的。

現(xiàn)在宜興紫砂壺在工藝方面已經(jīng)勝過古人，但是真正能夠在作品中體現(xiàn)純一、簡實(shí)、淡泊風(fēng)格、追求高雅品味的陶藝實(shí)力派并不是很多。有不少作品僅僅追求外面的光怪悅目，結(jié)果是徒有其型，而缺乏內(nèi)在氣質(zhì)，更談不到引人深思和耐人尋味了。

投資實(shí)力派的作品，要選擇富有創(chuàng)新精神的作品。紫砂壺藝的創(chuàng)新，必須建立在充分理解紫砂壺所蘊(yùn)含的生活方式、習(xí)俗風(fēng)尚、審美愛好、造型意識(shí)、造物觀念等要素的基礎(chǔ)上。