紫砂壺的形體千千萬，而傳統(tǒng)紫砂制作本就是傳統(tǒng)文化的一部分，紫砂藝人在設(shè)計壺型的時候，自然而然地將傳統(tǒng)東方美學融入其中。延續(xù)千年的中式傳統(tǒng)審美，在紫砂壺上得到精彩的呈現(xiàn)。這些中國傳統(tǒng)美學法則，構(gòu)成了紫砂鑒賞的基本元素。

虛與實

中國哲學非常注重虛與實的對應(yīng)關(guān)系，虛實結(jié)合是中國古典美學的基本表現(xiàn)，在很多藝術(shù)表現(xiàn)形式中都有所體現(xiàn)，如國畫中的“留白”。具體到紫砂壺的設(shè)計上，有一個專門的術(shù)語叫“計白當黑”。

舊時紫砂藝人的工作臺，都是臨窗而設(shè)，就是為了在做壺的時候執(zhí)壺臨窗而視，觀察壺的剪影，看壺的空間與輪廓、平衡與對稱、對比與和諧，并據(jù)此來設(shè)定壺的曲線、布置部位，讓壺型在虛無之間轉(zhuǎn)化成韻。

直與曲

中式傳統(tǒng)審美十分重視線條，這一點從書法上也可略窺一二。既要求線條抽象簡約，又希望它能簡中求變。在紫砂壺上，所謂直與曲都是相對而言，直線與曲線相輔相生，和諧統(tǒng)一。

紫砂壺上其實并沒有絕對的直線，即使是挺拔的方器，那直線也會有微微的弧度，表達出強烈的節(jié)奏感和律動感，展現(xiàn)蓬勃的生命力。因為曲線具有天生的張力和流暢感，在視覺效果上更容易打造飽滿、有力度的氣勢感。

方與圓

“天圓地方”的宇宙觀，滲入到中國人審美心理的方方面面。古人云“圓出于方，方出于矩”，就是說圓形是由正方形不斷切割得來的。這樣的觀念體現(xiàn)在紫砂壺造型上，通常表現(xiàn)為方中寓圓、圓中見方。

很多紫砂方器看似剛勁挺拔，然細品之，弧線、曲面、和緩的折角，都能看到圓的蹤影。如紫砂傳爐壺，是方中寓圓的典范。那圓融混沌的大轉(zhuǎn)角，似方而圓、圓中見方，線韻流暢，不但沒減去方器的陽剛大氣，反而更添了幾分雄渾氣勢。

紫砂壺上的中式審美

子冶石瓢   馬永強

骨與肉

古喻美人仕女，太清瘦者、太肥碩者皆不為美，既要有纖纖之姿，又要有豐腴之態(tài)。 “骨肉亭勻”，正是紫砂壺造型中骨與肉關(guān)系的最好詮釋。

一把紫砂壺有了骨力，便會剛健挺拔，清晰有力；有了“肉”，才感覺蓬勃有生命力。若只有“骨”而沒有“肉”，便會有干澀枯瘦之感，干癟無力；只有“肉”而沒有“骨”，又會臃腫無力，毫無美感可言。只有骨肉亭勻，才會流暢和諧、勻稱有力。

形與意

形是紫砂壺外在之象，意是紫砂壺內(nèi)含之境。劉禹錫曾提出“境生于象外”之說，堪稱中式審美的最高境界。

一把紫砂壺在形體之外，融入人的情感、理念，讓觀者由紫砂壺的“形”引起無限的遐想，進入無限而朦朧的想象世界。由形而生意，展示出制壺技藝與藝術(shù)感悟的深度交融。比如汪寅仙的《漁翁壺》，身型似漁翁戴斗笠垂釣，形簡而意遠，引人入“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的意境。