紫砂壺上的中式審美
紫砂壺的形體千千萬,而傳統(tǒng)紫砂制作本就是傳統(tǒng)文化的一部分,紫砂藝人在設(shè)計壺型的時候,自然而然地將傳統(tǒng)東方美學融入其中。延續(xù)千年的中式傳統(tǒng)審美,在紫砂壺上得到精彩的呈現(xiàn)。這些中國傳統(tǒng)美學法則,構(gòu)成了紫砂鑒賞的基本元素。
虛與實
中國哲學非常注重虛與實的對應(yīng)關(guān)系,虛實結(jié)合是中國古典美學的基本表現(xiàn),在很多藝術(shù)表現(xiàn)形式中都有所體現(xiàn),如國畫中的“留白”。具體到紫砂壺的設(shè)計上,有一個專門的術(shù)語叫“計白當黑”。
舊時紫砂藝人的工作臺,都是臨窗而設(shè),就是為了在做壺的時候執(zhí)壺臨窗而視,觀察壺的剪影,看壺的空間與輪廓、平衡與對稱、對比與和諧,并據(jù)此來設(shè)定壺的曲線、布置部位,讓壺型在虛無之間轉(zhuǎn)化成韻。
直與曲
中式傳統(tǒng)審美十分重視線條,這一點從書法上也可略窺一二。既要求線條抽象簡約,又希望它能簡中求變。在紫砂壺上,所謂直與曲都是相對而言,直線與曲線相輔相生,和諧統(tǒng)一。
紫砂壺上其實并沒有絕對的直線,即使是挺拔的方器,那直線也會有微微的弧度,表達出強烈的節(jié)奏感和律動感,展現(xiàn)蓬勃的生命力。因為曲線具有天生的張力和流暢感,在視覺效果上更容易打造飽滿、有力度的氣勢感。
方與圓
“天圓地方”的宇宙觀,滲入到中國人審美心理的方方面面。古人云“圓出于方,方出于矩”,就是說圓形是由正方形不斷切割得來的。這樣的觀念體現(xiàn)在紫砂壺造型上,通常表現(xiàn)為方中寓圓、圓中見方。
很多紫砂方器看似剛勁挺拔,然細品之,弧線、曲面、和緩的折角,都能看到圓的蹤影。如紫砂傳爐壺,是方中寓圓的典范。那圓融混沌的大轉(zhuǎn)角,似方而圓、圓中見方,線韻流暢,不但沒減去方器的陽剛大氣,反而更添了幾分雄渾氣勢。

子冶石瓢 馬永強
骨與肉
古喻美人仕女,太清瘦者、太肥碩者皆不為美,既要有纖纖之姿,又要有豐腴之態(tài)。 “骨肉亭勻”,正是紫砂壺造型中骨與肉關(guān)系的最好詮釋。
一把紫砂壺有了骨力,便會剛健挺拔,清晰有力;有了“肉”,才感覺蓬勃有生命力。若只有“骨”而沒有“肉”,便會有干澀枯瘦之感,干癟無力;只有“肉”而沒有“骨”,又會臃腫無力,毫無美感可言。只有骨肉亭勻,才會流暢和諧、勻稱有力。
形與意
形是紫砂壺外在之象,意是紫砂壺內(nèi)含之境。劉禹錫曾提出“境生于象外”之說,堪稱中式審美的最高境界。
一把紫砂壺在形體之外,融入人的情感、理念,讓觀者由紫砂壺的“形”引起無限的遐想,進入無限而朦朧的想象世界。由形而生意,展示出制壺技藝與藝術(shù)感悟的深度交融。比如汪寅仙的《漁翁壺》,身型似漁翁戴斗笠垂釣,形簡而意遠,引人入“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的意境。






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